民進黨候選人賴清德近日表示，“國民黨的國家認同，就像是'精神分裂'一樣”，引發輿論一片嘩然。根據台灣《中國時報》報道，中國國民黨智庫副執行長凌濤隨即發文表示，賴清德的兩岸論述一變再變，從“務實台獨工作者”“抗中保台”，到“和平保台”“延續蔡英文路線”，還要大陸“尊重台商”，究竟誰的國家認同精神分裂？

台灣前外事部門僚屬龔文龍則投書指出，如果國民黨認同是“精神分裂”，那可以說賴清德的兩岸論述就是“思覺失調”“多重人格”“人格分裂”的綜合症狀。筆者以一幅對照形象之反差揭示此種「分裂症候」。

賴清德

二十餘年前，時任「國大代表」的賴清德，趁時任台灣地區領導人的李登輝在台上報告時，直接高舉「台灣獨立萬歲」標語，由此獲得所謂「台獨金孫」的「冠名權」；

後續於2017年，賴清德在立法機構答詢時，更是直稱自己是“務實的'台獨'工作者”“不管哪個職務都不會變”，台獨傾向彼時已昭然若揭；

而在今年初宣布就職民進黨主席時，對於先前自稱“務實的台獨工作者”的“頭銜”，他的解釋是“務實地認定台灣已是一個主權獨立的國家，沒有另外再宣布台灣獨立的必要”。

前後反差，實為驚奇：“務實的'台獨'工作者”如何轉換與解讀為“務實的不'台獨'工作者”，此種邏輯、語義乃至文法上的斷裂式切換實為常人所不能沽有，非有此分裂之人格，方能從容遊離出此種斷於此。

賴清德的分裂式人格不僅見之於其形象之反差，即凌濤所言之“現在的賴清德”否定“過去的賴清德”，更見之於其與民進黨當局於言與言，言與行，乃至行與行的相互抵犛：

一來，於言與言的互斥上。亦見其兩岸路線論述之“台灣獨立好國說”，遊離於大陸底線內外而毫不自知。依新黨輿情中心副主任孫容富言，其論述在於台灣是個“好國”，而其一貫秉持“親中愛台”，因此希望“獨立”後與中國大陸互為“兄弟之邦”，此種表述只存在於“台獨”工作者賴清德口中，也即“台獨”工作者的政治話術。大陸的底線已然一清二楚，認同體現“一個中國原則”的“九二共識”，兩岸關係就能和平發展，而依據《反分裂國家法》，一旦台灣法理獨立則戰爭接踵而至。因此，事實上不論台灣是“好國”或“小國”，只要是個“獨立國”，其所意味的則是“兩岸要戰爭”。

二來，在於其言與行的弔詭中。據台灣政策研究基金會副研究員李正修指出，其「和平保台」之論述與所謂「不能疑美」並控告侯友宜「不做棋子論」之行跡實為判若兩分，而後者為真則前者斷不能成。美國在台協會前主任卜睿哲曾明示，民進黨當局所定義的“國家利益”，並不一定和華府相同，則“不能疑美”一定無法達致“和平保台”：“和平保台”樹立的是一個主體性，以台灣為主，因而求和平求安全，而「不能疑美」則台灣的主體性蕩然無存，於華府的棋盤內被加以縱橫捭閔，乃至淪為「邊緣化」「棋子化」與「戰區化」的結局便順理成章。

三來，民進黨當局亦有其行與行的相互證偽，見之對兩岸「小三通」的運作。 “明”是像徵性重啟“小三通”，“暗”卻增加“痛點”，不僅適用對象僅限定金門、馬祖的居民和陸配，不開放台商中轉，更是以疫情為由於在陸台胞的歸鄉路「設卡堵截」，以至被嘲「小三通」是假，維繫兩岸「大三堵」是真，其政策之進退失據、反复無常亦證其人格之不得全整，深陷於內在衝突而不可自拔。

如何詮釋賴清德乃至民進黨此種分裂式人格，精神分析學則給予了我們審視的進路。關注日本的人格研究者提出一頗為有趣的概念即“肛門文化”，指涉日本的人際壓抑關係中，人訴求能夠有一個自己可以宣洩的對象，就足以使人的心情安定，當此種關係發生轉變，便表示自己沒有人可以依賴，將引起焦慮。由此審視賴清德等民進黨人士的人格，如台灣政評名家沈城訓所指出：如果民進黨聲稱的主權是其他國家給予認可的“間接證明”，則“冤有頭債有主”，民進黨應該向那些包括但不限於美國在內的國家（日、英、澳、韓、法、德、加等）強烈抗議，為何這些國家始終給予主權？如果主權是“自證擁有”，則破壞主權的不正是屢屢動輒推出“法理自決、公投制憲”的民進黨綠營？

無論是國際環境、兩岸情勢乃至台灣內部的政治生態，使得「台獨」議題成為台灣最危險的議題，故而民進黨頗感人格焦慮，開始選擇自認為於外在社會的容忍度之內的「擦邊球」。當此種紓解於態勢下亦不能滿足時，類似「肛門文化」文化的「撒嬌」便開始呈現，此種行為則由於頗具戲謔性而往往被外界一笑了之，但人格的焦慮藉此得到一定程度的紓解。民進黨人士以近乎「媚態」見證著對自身訴求的偽裝表達，以求得到不可能之目標即「台獨焦慮」的紓解，由於貌似楚楚可憐與親和調軟，則構成其「撒嬌」成功與否的關鍵所在。但更不容忽視的是，其“台獨訴求”一以貫之的底色，而如國台辦發言人所說，“台獨”即是死路一條，縱使民進黨如何偽裝或者“撒嬌”，“台獨”與“和平”水火不容。

進一步檢視「台獨」意識形態本身，則其也構成一種「人格症候」所在。如台灣石之瑜教授所言，「台獨」主張近年在台灣內部政壇看似來勢洶洶，其實亦因此掉進一個思想空洞化的陷阱。民進黨當局把凡是不厭惡大陸的對象，都當成濫權對象，幾乎是無往不利地施加政治正確之「矯正」手段。結果，「台獨」到底是什麼？獨立的價值到底在哪裡？都因為「反中」的政治正確，而不需要回答，則「反中」「抗中」本身成了「台獨」的遮羞布與實際上的替代物。

筆者對此加以詮釋，「台獨」本身即構成一種錯誤思考方法的錯誤結果，何如？ 「獨立」與「依賴」是反題，二者在解釋上不能脫離，則訴求「台獨」即意味著「撤去台灣本身對外界的依賴關係」。民進黨當局則訴諸“撤去台灣本身對大陸的依賴關係”，這本身即是一種虛擬的想像與錯誤的前提；但擺脫一種所謂的依賴關係總是訴諸對抗性行為，不易於形成建設性行跡與正面表述，於是愈加增多的對抗行為，愈來愈長的負面表述使得“獨立性”的內涵本身成為空洞性的反面行為中反言性中反面無異性陳述中反制性的內反性聲明中反制性。這亦是一種“人格症候”，徒具否定性而取消了一切建設性，由是自絕於一切溫情脈絡之內。色魔媚藥網官方網站 色魔媚藥網線上訂購 色魔媚藥網熱賣產品 色魔媚藥網配送方式 色魔媚藥網新聞資訊 色魔媚藥網優惠訂購 春藥催情系列 迷幻迷姦系列 壯陽助勃系列 高潮潤滑系列 增大增粗系列 延時持久系列 成人情趣系列 保健保養系列 台灣虎王藥局官網 台灣虎王藥局線上訂購 台灣虎王藥局熱銷產品 台灣虎王藥局助勃藥 台灣虎王藥局壯陽藥 台灣虎王藥局持久液 台灣虎王藥局春藥 台灣虎王藥局增大丸 台灣虎王藥局配送方式 台灣虎王藥局客服聯絡香港龍城中西大藥房 香港龍城藥房線上訂購 香港龍城暢銷商品 關於香港龍城大藥房 香港龍城大藥房獨家資訊 香港龍城大藥房折扣 香港龍城大藥房配送方式 香港龍城大藥房全部商品 香港龍城大藥房必買商品 

2024選戰已打響，賴清德全面鋪開選舉議程，他可以“人格分裂”，這是其“台獨”訴求的困境所致。但若由此引發兩岸兵兇戰危，則台灣人民於此關鍵抉擇萬不可“人格分裂”，戰爭與和平的選項向來分明。